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三月三庙会

【三月三概述】三月三是汉族及多个少数民族的传统节日,时在农历三月初三。

【三月三起源】要说“三月三”的来历,可推到追念伏羲氏。伏羲和其妹女娲抟土造人,繁衍后代,豫东一带尊称伏羲为“人祖爷”,在淮阳(伏羲建都地)建起太昊陵古庙,由农历二月二到三月三为太昊陵庙会,善男信女,南船北马,都云集陵区,朝拜人祖。 农历三月三,还是传说中王母娘娘开蟠桃会的日子。有一首北京竹枝词是这样描述蟠桃宫庙会盛况的:“三月初三春正长,蟠桃宫里看烧香;沿河一带风微起,十丈红尘匝地。”传说西王母原是我国西部一个原始部落的保护神。她有两个法宝:一是吃了可以长生不老的仙丹,二是吃了能延年益寿的仙桃——蟠桃。神话传说中的嫦娥,就是偷吃了丈夫后羿弄来的西王母仙丹后飞上月宫的。此后,在一些志怪小说中,又把西王母说成是福寿之神。

古时以三月第一个巳日为“上巳”,汉代定为节日。“是月上巳,官民皆絜(洁)于东流水上,曰洗濯祓除,去宿垢疢(病),为大絜”(《后汉书.礼仪志上》)。后又增加了临水宴宾、踏青的内容。晚上,家家户户在字己家里每个房间放鞭炮炸鬼,传说这天鬼魂到处出没。

魏晋以后,上巳节改为三月三,后代沿袭,遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日。

【三月三民俗】

汉族有吃地菜煮鸡蛋的习俗。三月三,地米菜煮鸡蛋\现已成为家喻户晓的民间风俗.每到这一天,人们就从田野里采来大把的地米菜,洗净后放入锅内,加适量水,配上桂皮,八角,茴香,五香粉,酱油等佐料,同鸡蛋一起煎煮,待煮熟后捞起食之.地米菜煮鸡蛋既是美味的食品,又可以健身治病

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蒙山一带过去交通闭塞,“舟车不通,人民稀少,土货不出,外货不入”。集市是居民进行交易活动的主要场所。集多以五日为期,例如一六、二七、三八、四九、逢五排十。到集市上进行买卖交易称为“赶集”。集市结束,称为“散集”。一般大集从上午至下午,小集至中午即散。亦称“赶会”、“赶山”,多于春初和秋末在庙宇所在地举行,会上一般有戏剧演出或其他娱乐活动,人们从四面八方赶来进行贸易,有的并来烧香拜佛。旧时蒙山泰山行宫每逢“三月三”、“九月九”庙会,士女云集,熙熙攘攘。至今,蒙山万寿宫、明广寺每年三月初一至初五仍举行庙会,人山人海,热闹空前。

【兄弟民族三月三】

台湾、福建地区三月三为“三月节”,“采鼠麹(曲)草,合米粉为粿以祀其先”(清乾隆帝《台湾府志》)。

四川忠县等地有“三月会”,举行纪念抗敌将领巴蔓子的盛大活动,是日,群众抬巴蔓子的偶像绕城游行,后跟社火队,玩龙灯、舞狮子,家家张灯结彩,燃放爆竹,热闹非凡。 壮族,多于三月三赶歌圩,搭歌棚,举办歌会,青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球,谈情说爱。相传为纪念壮族歌仙刘三姐而形成的节日,故又称歌仙节(见下文\三月歌圩节\。 侗族,多于节日举行抢花炮、斗牛、斗马、对歌、踩堂等活动,亦称“花炮节”。

布依族,于节日杀猪祭社神、山神,吃黄糯米饭,各寨三四天内不相往来。

瑶族以三月三为“干巴节”,是集体渔猎的节日,并将捕获的野物鱼类按户分配,共享收获的欢乐,后云集于广场,唱歌跳舞,欢度佳节。

畲族以三月三为谷米的生日,家家吃乌米饭。

黎族称三月三为“孚念孚”,为预祝“山兰”(山地旱谷)和打猎丰收的节日,也是青年男女自由交往的日子,人们称它为谈爱日。

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王母娘娘的传说

玉皇大帝的夫人——王母娘娘

在道教神话体系中,王母娘娘是天上的最高女神,也是最高神之一的玉皇大帝的夫人。在著名的道教宫观中,一般把她描绘成一位30岁左右的非常美貌的女性。 王母娘娘的成型是经过了长时间的演化的,她的最早来源使人们吃惊。在上古神话中,她被称为“西王母”,中国几部最古老的著作中都有关于她的记载。那时,她的形象是长着老虎的牙齿,豹子的尾巴,能发出可怕声音的一个怪物,居住在昆仑山中,实际上是中国西部地区的一个部落首领或图腾。东汉(25—220年)末年,道教兴起,才开始把她纳入神话体系,并且逐渐演变为高贵的女神。

在后来的许多中国古代著作中,她开始成为天上的女王,人类幸福和长寿之神,还传说她拥有能使人长生不老的神药,著名的月神嫦娥就是因为偷吃了她的神药而飞到月亮上的。道教把王母娘娘的地位抬得很高,认为她是所有女神的领袖,与她的丈夫一起对神仙进行管理。

■大饭桶 哥哥:今天还要我帮助你做作业吗? 弟弟:不敢要了。昨天你把“一顿饭”写成“一吨饭”,同学们都笑话我是“大饭桶”。 ■考大学 爸爸:孩子,你要是考不进大学,我就不认你这个儿子。 儿子:爸爸,我要考进了大学,我就不认你这个爸爸。 ■国界线 老师:葡萄牙和西班牙的交界处是什么? 李强:牙缝 小 笑 话

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